佛法对神经症的办法，佛法怎样治疗***

今天给各位分享佛法对神经症的办法的知识，其中也会对佛法怎样治疗精神病进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、用佛法治强迫症
• 2、如何理解佛教无我(神经症患者)
• 3、佛教是很深的心理学吗?如果是,怎么从心理学的角度去解释呢?
• 4、得了抑郁症我总能听到外面的谩骂声怎么摆脱啊?

用佛法治强迫症

强迫症当然可以学习佛法。佛学是一种宗教信仰，他不会为你做什么，但是会告诉你怎么做。你可以尝试用佛法来缓解下自己的强迫症。这要看你的情况，如果你确定好了就可以开始。因为学佛法是一个很艰难的路程。必定要碰到“脏的地方”。

佛是大医王，在《佛说佛医经》里有阐述，能治任何疾病。马忠庚博士在《佛教与科学》第六章（佛教与医学）中有许多阐述，具体你可以看一下。阿弥陀佛。

由愚痴（无明）导致执着，以此偏执见对求不得产生心理压力，导致嗔恚心生起，在贪念得不到满足时，转化成病态的心理压力，这就是逼迫症或强迫症。逼迫症的生起，紧扣者“贪、嗔、痴”三毒。遍计所执太强的缘故，对于心中的成见、贪执、乃至仇恨数数串习的缘故。

心病由心治，需要了解的其中的根源。或是有惧怕，或是有贪恋，或是有痴迷。治心就需佛法灭妄心执著来解。

既然你能悟到佛法，那强迫症根本不是问题，什么都超脱了就不会有恐惧，害怕，也就不会有强迫症。

强迫症用佛法解释就是执着心中的我执特别严重，建议平时经常念南无阿弥陀佛，真诚祈求佛力加持自己放下执着，身心清净。另外最好能去寺院做义工，尽量找越重越脏的活干，努力突破自己的我执。

如何理解佛教无我(神经症患者)

一切法中没有一个永恒主宰的我的存在，这是佛教“无我”的教义。因为一切法都是生灭法，缘起无自性。如果我们清楚地认识到这个我是生灭无常的，那就是无我。无我不是指没有，而是指这个所谓的我无自性。无我是由第六意识粗糙的执着和第七意识微细的执着而成。

这种状况如果持续得久了，或者冲突得比较严重，就会导致神经症的产生。对于本我和自我的关系，弗洛伊德有这样一个比喻：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾御本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

佛教没有具体说明无意识如何转变为强迫症状，故用精神分析理论来补充。在精神分析学派看来，强迫症状、强制现象与仪式化行为并无多大的区别，都是无意识的冲动通过自我防御机制的象征性表达。既然是象征，就不必当真，以看电影的心态对待之。

一种现实的恐俱，如死亡的恐惧，不能由精神动力学的解释来平息；另一方而，一种神经症性恐俱，如旷野恐怖症，不能由哲学理解来治疗。然而，意义疗法也发展了一种处理这些问题的技术。为了理解每当使用这一技术时将会发生什么，我们以一种常见于神经症病人中的状态预期性焦虑作为一个起点。

自我处于调和的关键位置上，既要有道德原则，有时却也难免失于理智，可用《西游记》中既保护信奉师长又偶尔失控的悟空来比喻。这就是本我，自我，超我的大致关系。说白了你只是一个无我寄局在个体对象上的表现态，就像你和不同人打交道变成不同人格一样，但是本质上你还是只有一个。

因为您内心深处有障碍，没事的，多看，自然而然就把障碍冲破了。善教如***教佛教展现的都是博爱慈悲，谁会对慈悲有抵触呢，有抵触就说明内心深处有障碍，所以要激发出自己的慈悲来破除这些障碍，多忏悔，忏悔做过的错事，不管您是***教还是佛教。

佛教是很深的心理学吗?如果是,怎么从心理学的角度去解释呢?

佛教它并不等同于心理学，心理学是一很广的学问，涉及了人的生理结构，神经系统，感官系统等，在这个基础之上，我们有了对人的构造的了解之后，开始了对人的心理行为的探索和研究，基础的是普通心理学，或者说是心理学导论，它带领我们初步的了解心理学，在这之下，心理学有很多的分支，像变态心理学，关系心理学，人格心理学，行为心理学。。

佛教与心理学在某些方面有关联，但从科学角度无法解释轮回。从佛教与心理学的关联来看：心理层面的共鸣：佛教中的一些修行方法和理念，如冥想、正念等，与心理学中的放松训练、认知重构等技术有一定的相似之处，都旨在帮助个体达到内心的平静和平衡。

佛教不是心理学。 第一点是属于社会科学范畴的心理学是以经验和统计为基础的。佛教纯粹是“经验”。有没有办法证伪它，所以这是不科学的。请注意，这是不科学的，不是伪科学。

从心理学的角度上认识佛教，实质上是从哲学角度上认识中国文化和佛教的关系。中国文化，我们总所周知的是以儒家思维为主体，以道家思维为***，以释家（主要是佛教）思维为合理补充的文化主体。如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。

佛陀的开示就是心理学，人的种种行为，都是从心（佛）里发出来的。而现在的科技说人的思维是脑里发出来的，不管是科技脑还是心（佛），都是同样的道理。“佛系”心态主要是指看淡一切，有目的的放下，按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。

佛法对于心理现象和思维规律的说明，最为详明，远超一般心理学之上。如西方机能派心理学以研究心意为主，专研究一切意识状态对于人类的作用和影响，大抵不出佛法第六意识及跟他相应的心所，而且有遗漏谬误。

得了抑郁症我总能听到外面的谩骂声怎么摆脱啊?

1、如果你目前只是用抗抑郁药物治疗是很难控制住你的幻听的。 所以我建议你最好去当地权威的精神卫生机构找一个专家再好好看看，很有可能你原先抑郁症的诊断属于误诊。 祝你早日康复！ 橙子回答说：你可以做关注呼吸的训练。

2、倾听和支持：倾听患者的感受，给予理解和支持。尽量避免评判和批评，而是展现出关心和同情之情。表达对他们的困扰和挣扎的理解，以帮助他们感到被接纳和支持。鼓励寻求专业帮助：患者可能需要专业的心理治疗和医学干预来处理抑郁症。鼓励他们寻求专业帮助，如咨询心理治疗师、精神科医生或[_a***_]专家。

3、“我真的经历过抑郁症最严重的时期。什么是最严重？对疼痛没有感觉，不怕面对死亡，认为死亡这件事情可有可无，就是说，我可以今天想死就死。”虽然现在的仔仔说起来云淡风轻，但当时的状况相当槽糕。“我真的要感谢我的朋友，他们愿意聆听我。我在修复的后期，常常跟情绪正面的朋友沟通，告诉他们我最严重时的状况如何。

4、说明你近段时间心太不好。一个人要是因为事情不顺，特别是情感上和事业上有些难以解决的问题，内心收到压抑，情绪就会低落敏感，对于身边熟悉或者不熟悉的人，只要是接触的人，都会敏感，总感觉他们在评判你的事，在数落你的不是。

5、应该不是。体内的谩骂声，是由神经系统发出的。出现这种情况，应该是消化不良，吸收能力差。身体虚弱。要保持口腔清洁，吃荤腥后要刷牙。医院检查后，没有发现问题。说明你的胸口处有一股浊气出不来，产生谩骂的，正是这股气。你可以试试扩胸伸展运动，将气排出来就好了。

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